Путь к защите кандидатской диссертации и особенности обучения на религиоведческом профиле – в интервью с молодым кандидатом философских наук, выпускником ПСТГУ Иоанном Рыжаковым .
В декабре 2024 года Иоанн пополнил ряды кандидатов философских наук: под руководством профессора Института философии РАН В. К. Шохина он защитил работу «Философия религии Джона Хика: от эпистемологии религиозных убеждений к теории религиозного плюрализма». До аспирантуры Иоанн окончил в 2019 году религиоведческий бакалавриат, в 2021 году – магистратуру «Современная философия религии», а затем аспирантуру). В настоящее время он работает в секторе философии религии Института философии РАН.
– Иоанн, Вы трижды выпускник кафедры религиоведения ПСТГУ (бакалавриат, магистратура, аспирантура). Расскажите, что дало вам обучение на кафедре?
– В первую очередь, обучение открыло для меня большой мир науки и знаний и пробудило во мне интерес к исследованию актуальных тем современного общества. Кроме того, для меня, как для верующего человека, всегда было очень важно разобраться, в чем состоит суть религии, почему она имеет ту или иную форму, что в ней главное, а что второстепенное и какое религиозное поведение в XXI веке является наиболее адекватным современной ситуации.
Но, наверное, самое главное – это то, что обучение открыло мне перспективу для дальнейшей профессиональной академической деятельности. Нет ничего важнее в жизни, чем твоя профессия, то есть дело, которым ты будешь увлечен до самого конца. И в этом смысле мне, как человеку любознательному и увлекающемуся, никакая другая профессиональная деятельность в жизни не была так интересна, как наука. Именно поэтому я очень рад, что однажды вступил на этот путь и теперь пришел к такому важному результату.
– Тема, которой Вы занимаетесь, наверняка потребовала глубоких знаний философского контекста. Как было в ПСТГУ с философской подготовкой?
– Да, специфика моей темы такова, что она, безусловно, требует очень широкого спектра знаний, в особенности аналитической философии. В годы моего обучения у нас не было специального курса по данному направлению, поэтому мне приходилось осваивать его в процессе работы над темой. Несмотря на это, философская подготовка в ПСТГУ очень серьезная. Другое дело, что студенты не всегда могут усвоить такой объем знаний. Наверное, поэтому аналитической философии у нас и не было, поскольку она в чём-то даже сложнее «континентальной». Однако, ничто не мешает студенту входить в эту тему самостоятельно, если у него есть такое желание.
– Пригождаются ли знания и навыки, полученные в ПСТГУ, в Институте философии?
– Безусловно. Любое серьезное философское или религиоведческое образование будет полезным для дальнейшей работы в научно-исследовательских учреждениях. Наверное, главный навык, который я усвоил, – это навык работы с текстами, умение их анализировать и систематизировать излагаемые в них идеи.
– На что бы Вы рекомендовали обратить внимание тем, кто планирует поступать на религиоведческие программы в ПСТГУ?
– Пожалуй, рекомендовал бы как можно раньше начинать присматриваться к изучаемым дисциплинам и искать наиболее актуальные и перспективные исследовательские темы, занимаясь которыми они смогут далеко продвинуться в научной деятельности.
– Тема диссертации продолжает тему Вашей магистерской. Как Вы выбрали такую тему и чем она актуальна для современного религиоведения? Что нового может дать гуманитариям (религиоведам, философам и теологам) изучение трудов Джона Хика?
– Я занимаюсь этой темой с конца бакалавриата. Очень интересно получилось, как я на неё вышел. На четвертом курсе у меня сначала была тема, посвященная сравнительному анализу идей Владимира Лосского и западных мистиков. Однако разобраться в ней настолько, чтобы убедить аттестационную комиссию дать мне «добро», я не смог, поэтому у меня был своего рода кризис. Как раз в это время у нас появился новый преподаватель – отец Константин Гипп: он читал курс о взаимосвязи христианства с наукой Нового времени. И тогда именно отец Константин дал мне совет взяться за Джона Хика, который в нашей отечественной историографии очень мало исследован. В итоге я начал работу над этой темой под его руководством, за что я до сих пор отцу Константину безмерно благодарен, ведь именно благодаря его инициативе у меня настолько успешно выстроилась академическая карьера.
– Что чувствовали перед защитой – волнение или, наоборот, уверенность, что все пройдет хорошо?
– Самое сильное волнение я испытывал на этапе завершения работы над диссертацией, так как после окончания аспирантуры мне было необходимо очень оперативно увеличить объем диссертации примерно на 50 страниц, создав хороший аналитический текст, и при этом успеть уложиться в сроки до середины сентября. Как только я это сделал, у меня началась очень сложная работа с документацией, которая также отнимала много времени и сил. Затем был довольно напряженный период поиска официальных оппонентов и ведущей организации, а после – волнения при отправке своей диссертации им для составления отзывов. Но, когда спустя время я получил все три положительных отзыва, моя тревожность постепенно ушла, и перед защитой, когда на все замечания я уже заранее ответил, я не испытывал серьезных волнений, а просто уверенно шел до конца, понимая, что всё от меня зависящее я уже сделал, и если мне суждено в этом году получить степень, то так оно и будет, а если нет, то в будущем обязательно всё бы получилось.
Первое время после защиты было очень сложно поверить, что этот долгий путь работы над диссертацией так быстро и благополучно закончился. Сложно вот так вдруг себя помыслить кандидатом наук, но, видимо, с получением диплома о степени, который будет готов примерно через полгода, я окончательно уже привыкну к своей новой академической и профессиональной идентичности.
– Расскажите немного о дальнейших академических планах. Будете продолжать заниматься изучением наследия Хика или займетесь чем-то еще?
– Да, планирую заниматься Хиком и дальше, так как тема довольно перспективная и ничего другого у меня в разработке пока нет. Однако постепенно, со временем, конечно, буду расширять контекст и, возможно, выйду на какие-то другие интересные темы, но сначала обязательно в свет должна выйти монография о Хике, которая станет первой в России, что не может не мотивировать. Но, поскольку она будет первой, я чувствую большую ответственность за данную тему и требования к ней у меня будут высокие. Поэтому какое-то время (возможно, несколько лет) это займёт.
Также в дальнейшем планирую создать собственный курс по философии религии, который охватывал бы как можно больше важных фигур в данном философском направлении, начиная с античности и заканчивая современной аналитической традицией.
– Как Вам кажется, какие перспективы ждут молодых религиоведов, выбирающих научную деятельность в качестве своей профессии?
– Перспективы могут быть, например, такие же, как у меня, – работа в научно-исследовательском институте или университете. Это подразумевает работу в академической среде, которая полна очень интересных и интеллектуальных личностей, общение с которыми всегда может чем-то обогатить и с которыми приятно вместе заниматься интересными исследованиями. Кроме того, сама работа предполагает постоянное развитие, интеллектуальный рост, при котором ты занимаешься тем, что тебе по-настоящему интересно. Не в этом ли счастье? А ты ещё и деньги за это получаешь.
– Какой совет Вы можете дать сегодняшним аспирантам и тем, кто только планирует поступать в аспирантуру?
– Во-первых, нужно как можно скорее найти актуальную и перспективную тему (если ее ещё нет), выстроить хорошие рабочие отношения с научным руководителем и вместе идти к поставленной цели. Если научный руководитель не проявляет инициативы со своей стороны, то, если вы инициативный аспирант, можно взять всё в свои руки.
Во-вторых, надо на какое-то время забыть про личную жизнь. Просто сказать себе, что ее не существует до тех пор, пока конечная цель не будет достигнута, и всецело сосредоточиться на учебе и работе над своей темой. Чем меньше будет отвлекающих факторов, тем лучше и тем быстрее будет результат. Чтобы по-настоящему преуспеть в каком-то деле, нужно отдаваться ему целиком. Поэтому универсальный совет здесь только один – как можно серьезнее относиться к этому делу, вкладываться в него всем сердцем, и тогда всё обязательно получится. По-другому никак.
Беседовал Егор Кропинов, студент IV курса (направление «Религиоведение»)
Получить консультацию
по поступлению
Абитуриентам бакалавриата/специалитета Абитуриентам магистратуры