И насладимся жизнью мы двойной:
Мы будем и в любимом и собой.
Внемли, Амур, безумному признанью:
Мне скромницею жить невмоготу.
И чувствую я страсти полноту,
Лишь если волю я даю желанью. Сонет XVIII, пер. М. Гордона Природу желания Луиза Лабе исследует и в своем «Споре Безумия и Амура». Это ироничное сочинение философского характера: Безумие лишает Любовь глаз, утверждая свою силу над ней, но обязывается вести и направлять Любовь, составляя с ней неделимое целое. Еще одна причина прочесть «Спор…» — неожиданно современный для XVII века взгляд на отношения и проблемы в них. Мадам де Сталь (1766 — 1817), автор романов, статей и эссе, жила в самую неспокойную эпоху французской истории, застав революцию и тиранию Наполеона I. Ее сочинения вызывали резонанс, а ее салон был главным оппозиционным центром в 1800-е годы. Главная черта Коринны, героини романа де Сталь « Коринна, или Италия », — внутренняя свобода, которая позволяет девушке не зависеть от общественных предрассудков, но делает ее «неудобной» для отношений и брака.
Романтический мотив несоответствия чужим стандартам актуален и для самой Жермены де Сталь: высланная из Франции за свою политическую деятельность, она во многом вела скитальческий образ жизни. Ее личный опыт описан в рассказе « Десять лет в изгнании », в котором де Сталь также критикует Наполеона и рассуждает о странах, где ей удалось побывать, — в том числе и о России. Всем известная Жорж Санд (1804 — 1876) тоже была далеко не «просто писательницей»: ее героини, как и она сама, отстаивали свое право любить и, что не менее важно, — отказывать в любви. В своих романах Санд нередко помещала экзотические, «настоящие» (по Руссо) женские образы в западное общество со всеми его искусственными ограничениями. Креолка Индиана несчастна в браке, а цыганка Консуэло , несмотря на талант и трудолюбие, не раз сталкивается с сословными барьерами на карьерном пути.
Кроме того, Жорж Санд выступала за свободу слова и публиковала статьи в самых крупных изданиях на протяжении сорока пяти лет. Она даже основала свой собственный журнал, который, однако, просуществовал недолго. Сидони-Габриэль Колетт (1873 — 1954) , «лицо» французской богемы начала XX века, изображала человеческие отношения «без прикрас», выставляя напоказ болезненные черты героев, их эгоизм и тоску по прошлому. Как в личной, так и в литературной жизни Колетт демонстративно отказывалась от законов морали и рассматривала человека в совсем иной парадигме — в соответствии с его «психологической биографией».
Из-под пера Колетт вышло немало произведений, но самым запоминающимся остался ее дебют — цикл романов о Клодине . Эту историю взросления едва ли можно назвать каноничным романом воспитания: героиня предстает вовсе не невинным ребенком, а грубиянкой с тяжелым характером. Серия книг, изданная сначала под именем мужа Колетт, принесла широкую известность ему, а потом, после громкого скандала, и настоящей создательнице «Клодины». Автор : Анастасия Левченко, студентка РГГУ по направлению «Зарубежная филология», волонтер Культурного центра «Франкотека».
Источник: Библиотека иностранной литературы
06.03.2025 16:18
