Александр Ткаченко в программе «Неизвестная история» на Рен ТВ

Александр Ткаченко в программе «Неизвестная история» на Рен ТВ
Александр Ткаченко в программе «Неизвестная история» на Рен ТВ
Фото: www.mgpu.ru

Доцент департамента философии и  социальных наук Александр Ткаченко принял участие в  съёмках телепрограммы « Неизвестная история ». Вместе с  ведущим Борисом Рыжовым участники программы говорили на  тему: «Куда исчезли печенеги и  половцы?».Александр Ткаченко в  студии программы. Фото из  архива А. Ткаченко.Публикуем тезисы выступления Александра Владимировича.

Печенеги и  половцы  — два средневековых тюркских народа, вышедших из  глубин Центральной Азии, куда их  предки прибыли откуда-то из  земель, близких к  Монголии. Оба народа относились к  субкладу С2 генетической гаплогруппы С, характерному прежде всего для тунгусо-маньчжурских племён.

Сперва на  исторической арене появились печенеги, называвшие себя беченеками. Они почти не  мылись, носили длинные волосы, которые заплетали в  косы, использовали в  качестве оружия копья и  луки, исповедовали религию, напоминающую верования древних тибетцев, переплывали реки на  кожаных мешках и  хоронили своих ханов в  курганах вместе с  разрубленными на  части конями. В  IX веке печенеги пришли из  района Аральского моря (Каракалпакии) в  южные районы современных России и  Украины.

Победы русского князя Святослава над хазарами оказались выгодны печенегам, которые при нём, то  есть в  сер. X  века, осмелели и  начали систематические набеги на  Русь. В  968 году, когда Святослав находился в  очередном походе, печенеги осадили Киев, в  котором укрылась княгиня Ольга.

Сам Святослав, как известно, был убит печенегами в  972 году у  Днепровских порогов. Однако в  дальнейшем печенеги не  оставляли попыток захватить русскую столицу, и  князь Владимир I  вынужден был на  границе со  Степью создать линию оборонительных укреплений, известную как Змиевы валы. Наконец, в  1036 году его сын Ярослав Мудрый разгромил печенегов на  подступах к  Киеву и  в  честь столь славной победы заложил знаменитый Софийский собор.

Помимо русских, в  сер. XI  века печенегов начали теснить пришедшие с  востока половцы. Они были родственным для печенегов народом и  тоже говорили на  тюркском языке. Но  это не  помешало половцам полностью вытеснить печенегов на  Балканы.

Таким образом, печенеги как народ прекратили своё существование, но  не  бесследно. Часть печенегов смешалась с  другими племенами  — например, с  тюркским племенем берендеев, жившим у  границ Руси. Некоторые печенеги, смешавшись с  торками, известны как чёрные клобуки (то  есть шапки, колпаки). Это племя активно сотрудничало с  русскими в  последующее столетие.

Наконец, потомки печенегов приняли участие в  формировании таких народов, как гагаузы, живущие в  Молдавии, и  каракалпаки (те  же  чёрные колпаки), живущие сейчас в  Узбекистане. А  близ Харькова вплоть до  наших дней есть Печенежский район.

После печенегов около 2-х столетий в  южных степях господствовали половцы. Они жили на  обширном пространстве от  Иртыша до  Дуная, названном ими Дешт-и-Кипчак. Половцы назвали себя кыпчаками  — этнонимом, который можно перевести примерно как «люди удачи». А  слово «половцы» чисто славянского происхождения  — правда, неясно, что оно означало. Самые популярные версии сходятся к  тому, что половцы  — это либо люди, живущие в  Поле, то  есть в  Степи, либо половые, то  есть жёлтые люди.

В  1068 году, киевский князь Изяслав Ярославич потерпел поражение от  половцев. Начинается долгая борьба русских с  половецкими набегами. В  ходе этого противостояния самый болезненный удар по  кочевникам нанес князь Владимир Мономах, которому удалось навязать врагу генеральное сражение. После этого половцы не  просто отступили на  восток за  Дон, но  и  временно отодвинулись к  Предкавказью.

И  хотя полностью половецкая угроза ликвидирована не  была, всё  же в XII—XIII вв.еках половцы чаще всего не  столько нападали на  Русь, сколько участвовали в  междуусобицах русских князей по  их  приглашению.

Русская и  половецкая знать неоднократно заключали смешанные браки, причём всегда в  роли женихов выступали сыновья русских князей, что говорит о  более высоком статусе Рюриковичей. Например, на  половчанке женился внук Ярослава Мудрого Олег Святославич, прозванный в  «Слове о  полку Игореве» Гориславичем за  использование степных родственников для разорения владений русской родни. Сын Олега также женился на  половчанке.

И, кстати, герой «Слова о  полку Игореве» князь Игорь Святославич в  1185 году вышел в  степь, чтобы сразиться с  половцами, и  потерпел поражение. После чего его сын женился на  дочери хана Кончака.

На  дочери хана Аепы женился сын Владимира Мономаха Юрий Долгорукий. В  борьбе со  своим главным врагом Изяславом Мстиславичем, который опирался на  поддержку киевлян и  европейцев, Юрий неоднократно призывал на  помощь половцев. Три раза Юрий брал Киев, а  после его смерти его сын Андрей Боголюбский  — наполовину половец по  матери  — в  1169 году разорил ненавистный ему Киев, используя «поганых», то  есть союзных половцев, как вспомогательные воинские силы. Показательно, что участник тогдашнего погрома в  Киеве князь Рюрик Ростиславич в  1203 году опять захватил Киев и  снова при помощи половцев.

В  начале XIII века половцы считались уже скорее не  врагами, а  союзниками русских. Поэтому после нападения на  Дешт-и-Кипчак монголов, половцы попросили защиты у  русских князей. И  те  пришли на  помощь и  вместе с  половцами были разбиты в  битве на  реке Калке в  1223 году. Монголы устроили геноцид половцев, стремясь, в  первую очередь, истребить половецкую аристократию. Поэтому с  середины XIII века в  степях перестали устанавливать для поклонения статуи половецким ханам и  ханшам, известные как «каменные бабы».

Считается, что половцы не  исчезли совсем. Их  язык лёг в  основу кипчакской подгруппы тюркской группы алтайской языковой семьи. К  этой подгруппе относятся такие народы, как волжские, крымские и  сибирские татары, башкиры, балкарцы, карачаевцы, кумыки, ногайцы и  казахи, то  есть те  этносы, которые частично заимствовали половецкий язык и  культуру.

 
По теме